JavaScript is not enabled!...Please enable javascript in your browser

جافا سكريبت غير ممكن! ... الرجاء تفعيل الجافا سكريبت في متصفحك.

21 شروط الولوج إلى مباراه (التأهيل مع نظام جديد)👋 11/2025/25 المساجد الشاغرة بالمغرب - كل الأخبار والمستجدات {كلية اللغة العربية} جامعة القاضي عياض مراكش -->
Home

شروط الولوج إلى مباراه (التأهيل مع نظام جديد)👋 11/2025/25 المساجد الشاغرة بالمغرب

              اعلان مباراه التأهيل 

مستجدات جديدة فوزارة الاوقاف والشؤون الاسلاميه بالمغرب الإمامة والخطابة والاذان والشروط المطلوبه.


خرجات الوزارة بالقرار الجديد مفادها "

خلاصة تلك المذكرة الجديدة بطريقة بسيطة ليفهم الجميع 

ثم إصدار قرار جديد من وزارة الأوقاف ينظم طريقة تأهيل وتكليف الأئمة والمؤذنين والخطباء. حسب القرار، كل جهة ستتوفر على لجنتين: واحدة لاختبار المترشحين يرأسها رئيس المجلس العلمي، وأخرى لتكليف المؤهلين يرأسها المندوب الجهوي.

الاختبارات ستكون في دورتين: ماي ونونبر من كل سنة، ويجب أن تمر وفق دليل عملي خاص. لا يُعتبر القيم الديني مؤهلًا إلا إذا صدر في حقه قرار رسمي من الوزير.

الهدف من هذا القرار هو تنظيم العملية وضمان الشفافية والكفاءة، وسيُطبق ابتداءً من هذه الدورة ماي 2025.

إعلان عن المساجد الشاغرة في المغرب ، ابتداءا من غد يوم الاثنين 12/5/2025.

         (وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية)



متى تكون المباراه التاهيل ؟

تكون المباراه التأهيل في المغرب ، ثلاث مرات في العام إلى مرتين، كا اقصى مدة الاعلان عن مساجد الشاغرة. من طرف المجالس العلمية والمحلية ، بإذن من وزارة الاوقاف والشؤون الاسلاميه من مجلس الأعلى بالعاصمة المغربية بالرباط. وكما هو معلوم ان المهام المطلوب ، ثلاثة وظائف تكون شاغرة و مطلوبة: الإمامة ،والخطابة، و الأذان ، ويتقدم إليهم الأئمة والمؤذنين والخطباء الحافظين لكتاب الله عزوجل حفظا كاملا بالقواعد ، والعلوم الشرعية والشواهد الشيوخ كماسترون في الشروط المطلوبة ، وفق المنهج الاسلامي والسني والمالكي مذهبا ، وورش في القراءة القرآن ، والطريقة الجنيد في التصوف، والعقيدة الأشعرية ، والثوابت الوطنية .

ماهي الثوابت

 هذه هي ثوابت المملكة المغربية التي لا يجوز خرقها لأي كان، نُذَكِّر بها ولمن لا يعرفها .
الثوابت الدينية المتفق عليها بين المغاربة الأصليين أربعة وهي:
- (1) : العقيدة الاشعرية في التوحيد.
- (2) : المذهب المالكي في الفقه.
- (3) : التصوف السني في السلوك.
- (4) : إمارة المؤمنين في أمور الدين والدنيا.
.
والثوابت الوطنية للمملكة المغربية، أربعة كذلك وهي:
- (1) : الدين الإسلامي السمح.
- (2) : الوحدة الوطنية متعددة الروافد.
- (3) : الملكية الدستورية.
- (4) : الاختيار الديمقراطي.

وكل هذا يجمعه شعارنا الخالد :

الله . الوطن . الملك .


 ماهي الشروط المطلوبه:

الشروط 

.= مقيما بالنفوذ الترابي للمجلس العلمي المحلي بالنسبة لمن يترشح المهمة الخطابة .🇲🇦✅

. =طلب خطي موجه إلى السيد رئيس المجلس العلمي المحلي يحدد فيه المترشح نوع المهمة التي يترشح لها✍️، واسم المسجد وعنوانه ورمزه ويلتزم من خلاله بعدم الترشح في مجلس علمي آخر❌🚯🚫 :

. سجل عدلي حديث العهد✅

يشترط في المترشح أن يكون: 

=مستوفيا لسن 18 سنة عند تاريخ إجراء المقابلة على الأقل: ✅

متصفا بالاعتدال والأخلاق الحسنة 

ملتزما بالثوابت الدينية والوطنية 

حافظا لكتاب الله بالنسبة للمترشحين لشهادة التأهيل في الإمامة: 

حافظا لكتاب الله على الأقل 30 حزبا بالنسبة للمترشحين لشهادة التأهيل في الأذان: 

حافظا لكتاب الله على الأقل 15 حزبا بالنسبة للمترشحين لشهادة التأهيل في الخطابة: 

ملتزما بشرط التقدم بطلبه إلى مجلس علمي واحد بالمملكة، وفي حال ثبوت مخالفته لهذا الشرط يلغى ترشيحه ولو بعد إجراء اختبار التأهيل. 

ملف الترشيح

✍️ يتكون ملف الترشيح من الوثائق الآتية: 

✅ صورتين فوتوغرافيتين .

✅ نسخة من البطاقة الوطنية للتعريف: 

✅ نسخة من الشهادات العلمية المحصل عليها الشهادات التقديرية والمشاركة في المسابقة التجويد ومايتعلق بذالك إن توفرت و تراعي شهادات الشيوخ أيضا ك السند اوالتزكية اوشهادة حفظ القرآن الكريم . وشواهد المدارس العتيقة ك السادس ابتدائي أوالتاسعة إعدادي اوالباكالوريا . الإجازة الماستر الدكتورة.

✅ استمارة معلومات يتم تسلمها من المجلس العلمي المحلي: 🖍️📋

🅰️أخر أجل لإيداع ملفات الترشيح لإجراء الاختبار (مقابلة علمية) اسبوع فقط ، يتم التوقف المترشحين الى مباراه أخرى ✅

🚩ملاحظة:🚷

🔶يحدد اليوم التي ستجري فيها الامتحانات ، ويكون مابين التسجيل والإمتحان اسبوع. تبدأ من الساعة السابعة صباحا إلى الخامسة مساء ، وتكون فقط يوم واحد.

◼️وتودع الملفات المعنيين بالأمر المجالس العلمية.

مقابل وصل الاستلام 

👁️‍🗨️بعد دراسة ملفات المترشحين يستدعى المقبولون منهم فقط لإجراء الاختبار 

🔴في حال عدم استلام المترشح استدعاء رسميا من المجلس العلمي المحلي يحضر طلبه يعتبر لاغيا: 

⚫إذا ثبت عن المترشح عند مباشرة مسطرة التكليف عدم توفره على أحد الشروط المنصوص عليا يعوض 

بالمترشح الذي يليه من لائحة الانتظار ولو بعد صدور نتائج التأهيل. 

وبهذا نكون قدانهينا الكلام عن كيفيه التسجيل والشروط المطلوبه للعمل في مزاولة مهنة المهام المساجد الشاغرة بالمغرب.

إليكم بعض النماذج الامتحانات 👇

🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦

**بعض أسئلة الفقه گأمثلة لشهادة التأهيل في الإمامة والأذان والخطابة،ونسأل الله التوفيق والنجاح للجميع*

______((الصلاة))________

_____________________

1 _ س ما الفرق بين الشرط والفرض؟

ج الشرط يكون خارج الماهية، والفرض يكون داخل الماهية.

_____________________

2_ س ما حكم من تكلم بكلام أجنبي في الصلاة عمدا أو سهوا كنعم، أو لا؟

ج فإن كان لإصلاح الصلاة فلا شيء عليه إن قل، وإن كان لغير إصلاح الصلاة فالبطلان.

____________________

3_ س كم عدد شروط صحة الصلاة؟ وما هي؟

ج أربعة: وهي طهارة الخبث، وطهارة الحدث، وستر العورة، واستقبال القبلة.

_____________________

4_ س ما حكم من تذكر صلاة الظهر بعد صلاة العصر؟

ج يصلي الظهر فيعيد العصر لأجل الترتيب.

_____________________

5_ س ما حكم من تذكر سجودا بعديا أو قبليا في صلاة أخرى؟

ج صلاته صحيحة ثم بعد الفراغ يسجد البعدي،وأما القبلي فإن ترتب عن ثلاث سنن فالصلاة الأولى باطلة.

_____________________

6_ س ما حكم من نسي ركنا من أركان الصلاة كفاتحة أو ركوع أو سجود؟

ج إن تذكر قبل الركوع فإنه يفعله وإلا فإنه يلغي تلك الركعة، وإن طال التذكر فالصلاة باطلة.واستدرك الركن فإن حال ركوع،الخ.

_____________________

7 _ س رجل نسي آية من سورة الفاتحة ما حكم صلاته؟

ج يسجد القبلي ويعيدها ندبا احتياطا.

_____________________

8 _ س ما حكم من سر ءاية أو ءايتين سهوا ثم أعادها جهراً لأنه تذكر أن الصلاة جهرية؟

ج لا شيء عليه لا قبليا ولا بعديا.

_____________________

9 _ س ما الذي يترتب على نسيان السورة،هل سجود قبلي أم بعدي؟

ج سجود قبلي.

_____________________

10_ س ما حكم من نسي سجدة في الركعة الأولى وتذكرها في الركعة الثالثة؟

ج يلغي الركعة الأولى فترجع الثانية أولى،وترجع الثالثة ثانية،ويسجد بعد السلام لزيادة التشهد الأول.

_____________________

11_ س ما حكم من نسي سجودا قبليا مع شيء من التفصيل؟

ج فإن تذكره عن قرب فإنه يفعله،وإن طال التذكر فإن ترتب عن ترك ثلاث سنن فباطلة، وإلا فصحيحة.

_____________________

12_ س ماذا يفعل المأموم الذي نسي السلام؟

ج إن تذكر عن قرب فإنه يسلم ،فإن طال التذكر أو لم يسلم أصلاً فباطلة.

_____________________

13_ س ما هي شروط الإمامة؟

ج شرط الإمام ذكر مكلف☘️ءات بالاركان وحكما يعرف☘️وغير ذي فسق ولحن واقتدا☘️في جمعة حر مقيم عددا.

_____________________

14_ س ما هي السنن التي يسجد لها؟

ج السر والسورة، التشهد الأول والثاني،الجهر والجلوس للتشهد،التكبيرتان أو التسميعتان فأكثر،

سينان شينان كذا جيمان☘️تاءان عد السنن الثمان.

_____________________

15_س المسبوق الذي دخل مع الإمام في الركعة الثانية هل يقوم بالتكبير عند القضاء أم لا؟

ج لا يكبر.

_____________________

16_ س ما حكم صلاة من نسي الإقامة؟

ج صحيحة لا شيء عليه

_____________________

17_ س ما الفرق بين البناء والقضاء في الصلاة؟

ج أن البناء يكون في الأفعال يعني أن يجعل ما أدركه مع الإمام أول صلاته، وأن القضاء يكون في الأقوال،وهو أن يجعل ما أدركه مع الإمام ءاخر صلاته،

إن سلم الإمام قام قاضياً،الخ

_____________________

18_ س ما معنى إن حصل شفعا أو أقل، من ركعة؟

ج يعني أن المسبوق إذا أدرك مع الإمام الركبتين الأخيرتين من رباعية أو ثلاثية،أو أدرك معه أقل من ركعة، إذا قام لقضاء ما فاته فإنه يكبر.

_____________________

19_ س ما حكم من نسي تكبيرة من صلاة الجنازة؟

ج إن تذكر عن قرب فإنه يبني بنية وأتم التكبير،وإن طال التذكر فباطلة فيجب إعادتها.

_____________________

20_ س ما معنى مساجن الإمام؟

ج :مساجن الإمام فيما اشتهرا☘️ أربعة من للركوع كبرا☘️ونسي الإحرام أو من ذكرا☘️ صلاة أو وترا كذا الضحك جرا.

_____________________

21_ س كم عدد أركان الإيمان؟وما هي؟

ج ستة وهي: أن تومن بالله،وملائكته،وكتبه،ورسله،واليوم الاخر،وتومن بالقدر خيره وشره.

_____________________

22_ س أين يقف الإمام في صلاة الجنازة على الرجل والمرأة،؟

ج إذا كان يصلي على الرجل فيقف في وسطه، وعلى المرأة فيقف عند منكبيها.

_____________________

23_ س هل يتيمم الحاضر الصحيح للنافلة مع التعليل؟

ج لا يصح له أن يتيمم للنفل استقلالا،وإنما يصليها بالتبع للفرض. وإن تصل جنازة وسنة به يحل.

_____________________

________((الأذان))________

24_ س عرف الأذان لغة وشرعا،

ج لغة هو الإعلام،قال تعالى: وأذان من الله ورسوله، وشرعا هو الإعلام بدخول وقت الصلاة بألفاظ مخصوصة.

_____________________

25_ س ما حكم الأذان؟

ج سنة كفاية لجماعة تنتظر غيرها في مكان جرت العادة باجتماع الناس فيه للصلاة كالمسجد. سن الأذان لجماعة اتت، الخ

_____________________

26_ س ما الفرق بين الأذان والإقامة ؟

ج أن الأذان هو الإعلام بدخول وقت الصلاة ،والإقامة هي الإعلام بالقيام لأداء الصلاة ،والأذان يكرر بخلاف الإقامة.

_____________________

27_ س متى يحرم الأذان ؟

ج يحرم قبل دخول الوقت.

_____________________

28_ س ما هو الترجيع في الأذان ؟

ج هو ترديد الصوت وتكراره،وهو أن يقول المؤذن بعد التكبيرتين الأوليين: أشهد أن لا إله إلا الله ،أشهد أن لا إله إلا الله ،أشهد أن محمداً رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ،بصوت منخفض ،فيعيده بصوت مرتفع ،وهو سنة عند المالكية والشافعية.

_____________________

29_ س ما الفرق بين الترجيع والتثويب؟

ج الترجيع يكون في جميع الأذان ،والتثويب يكون في أذان الصبح فقط ،وهو: الصلاة خير من النوم.

_____________________

_______((الجمعة))______

30_ س ما هو العدد المعين الذي تنعقد به صلاة الجمعة؟

ج اثنا عشر رجلاً بدون إمام،ويشترط فيهم أن لا يكونوا مسافرين وهو المشهور عند المالكية.

_____________________ 

31_ س ماذا على الخطيب إذا شرع في الخطبة قبل الأذان الثالث ؟

ج عليه أن يتمادى ولا يقطع الخطبة لأجل الأذان الثالث وهو الصواب.

_____________________

32_ س ما حكم من نسي الجلوس بين الخطبتين؟

ج لا إثم عليه ولا شيء عليه ،لأنه إنما ترك سنة من سنن الجمعة.

_____________________

33_ س ما مقدار الجلوس بين الخطبتين ؟

ج مقدار ما يقرأ فيه سورة الإخلاص ،أو ثلاث ءايات،او مقدار الجلسة بين السجدتين.

_____________________

34_ س ما هي أول جمعة صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ؟

ج هي التي صلاها بأصحابه حين نزل بقباء مهاجراً.

_____________________

35_ س ما هو الفرض الذي فرضه الله على المسلمين وفعله المسلمون قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

ج صلاة الجمعة ،صلاها المسلمون في المدينة قبل أن يهاجر الرسول صلى الله عليه وسلم.

_____________________

36_ س على من تجب الجمعة ؟

ج تجب على الحر الذكر المقيم الذي ليس له عذر القريب إليها بثلاثة أميال.

_____________________

37 _س ما هي الثوابث الدينية التي أجمع عليها المغاربة؟

ج عددها أربعة:إمارة المؤمنين ،العقيدة الأشعرية،المذهب المالكي،التصوف السني، في عقد الأشعري وفقه مالك ،الخ

_____________________

38_ س ما هي الثوابث الوطنية ؟

ج عددها أربعة: الدين الاسلامي السمح ،الوحدة الوطنية متعددة الروافد،الملكية الدستورية،الاختيار الديمقراطي.

_____________________

39_ س ما هو تاريخ عيد الإستقلال ؟

ج 18 نونبر (1956)

_____________________

40_ س ما حكم من ذكر صلاة العشاء في أثناء خطبة الجمعة ؟

ج عليه أن يقوم فوراً حينئذ ويصلي العشاء ولا يعيد الصبح لصحته،ثم يصلي الجمعة مع الإمام.

الاسئله حول الأذان 👋👇

#الأذان 


1: عرف الأذان لغة وشرعا؟

-لغة: الاعلام

-اصطلاحا: الإعلام بدخول وقت الصلاة، بألفاظ مخصوصة.


2 ماحكم الأذان ؟

- سنة للجماعة


3 ماشروط المؤذن ؟

الاسلام

العقل

الذكورية


4 اذكر شروط صحة الأذان ؟ 

ان يكون لجماعة

ان تطلب الجماعة غيرها

ان يكون لصلاة مفروضة

ان يكون اول الوقت


5 متى شرع الأذان؟.

في السنة الاولى للهجرة


6 من  أول من أذن في عهد النبي؟ 

بلال بن رباح


7 مامعنى الترجيع؟  

ترديد المؤذن عبارة: اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله مثنى مثنى.


8 متى يحرم الأذان ؟ 

قبل الوقت باستثناء صلاة الصبح


9 متى يكره الأذان؟

للمنفرد، والجماعة التي لا تطلب غيرها، والنداء لصلاة فائتة


10 ما الفرق بين الأذان والإقامة؟

الاذان يكون مثنى مثنى، الاقامة تكون وترا.


11 ما هو التثويب ؟

التثويب : قول المؤذن فى أذان الفجر الصلاة خير من النوم .

ثالثاً : النماذج الامتحانات 👇 

[5/‏5 07:12] ‏‪+212 658-127024‬‏: نماذج شهادة التأهيل في الإمامة والخطابة والأذان

  

من يستطيع أن يزودنا بالإجابات جزاه الله خيرا .. 


1) ما حكم من صلى صلاة العصر  ثم تذكر أنه نسي صلاة الظهر  لم يصليها؟


2) ما حكم من تذكر سجودا بعديا أو قبليا في صلاة أخرى؟


3)  رجل نسي آية من سورة الفاتحة ما حكم صلاته؟

4) ما حكم من نسي ركن من أركان الصلاة؟


5) ما حكم من قرأ ثلاث آيات من الفاتحة سرا سهوا ثم أعادها جهرا لأنه تذكر أن الصلاة جهرية؟


6) هل نسيان السورة يترتب عليه سجود القبلي أم البعدي؟


7) ما حكم من نسي سجدة في الركعة الأولى وتذكرها في الركعة الثالثة؟


8) ما حكم من نسي سجود القبلي علل جوابك مع التفصيل؟


9) ما حكم من ترك ركنا في الركعة الأولى وتذكره في الركعة الرابعة؟


10 ماذا يفعل المأموم إذا نسي السلام؟

 

11) هل يتيمم الحاضر الصحيح للنافلة مع التعليل؟


12) ما حكم من نسي تكبيرة من صلاة الجنازة؟


13) كيف تصلى صلاة الجنازة والعيدين؟


14) اذكر شروط الأمامة؟


15) اذكر سنن سجود السهو


16) ما حكم من دخل مع الإمام في الركعة الثانية وعندما ينتهي الإمام ويسلم هل يقوم بالتكبرة أو بدون؟


17) ما حكم من من تركة إقامة الصلاة هل صلاته صحيحة أم لا؟


18) ما الفرق بين البناء والقضاء في الصلاة؟


19) الفرق بين الأذان والإقامة؟


20) ما معنى مساجن الإمام؟


21) أركان الإيمان؟


22) ما هو الترجيع؟


23) عرف الأذان؟


24) ما حكم الأذان؟


25) متى يحرم الأذان؟


26) ما علاقة الإمام بثوابت الأمة؟


27) ما تاريخ عيد الاستقلال؟


28) ما الفرق بين الثوابت الدينية والثوابت الوطنية؟


29) أين يقف الإمام في صلاة الجنازة على المرأة والرجل؟


30) ما معنى إن حصل شفعا أو أقل؟


31) ما هو العدد المحدد التي تبدأ منه صلاة الجمعة؟


32) ما حكم البيع عند صلاة الجمعة؟


33) ما حكم عقد الزواج وعقد الهبة؟


34) ما حكم زكاة العسل؟


35) اشرح قول الناظم ولا يزكى وقص من النعم؟


36) ما حكم الخاطب صلى صلاة الجمعة وتذكر أنه نسي الوضوء هل صلاة الجمعة صحيحة وماذا يفعل؟


37) بماذا يحتفل الشعب المغربي 20 غشت؟

[5/‏5 07:12] ‏‪+212 658-127024‬‏: *الأجوبة:*

1- يعيد الظهر والعصر.

2- صلاته هذه صحيحة لأن سجود السهو يتعلق بصلاة أخرى.

3- يسجد القبلي ويعيد الصلاة احتياطا.


4- يتداركه فإن لم يتداركه بعد طول بطلت صلاته 

5- لاشيء عليه.


6- سجود قبلي.


7- تصبح تلك الركعة هي ثانيته.


8- إذا تداركه عن قرب جاء به. أما إذ لم يتداركه وطال الوقت ينظر إذا كان أكثر من ثلاث سنن أعاد الصلاة.


9- يلغي الركعة الأولى وتتحول ركعاته وتصبح الرابعة هي الثالثة.


10- إن كان عن قرب يعيده.


11- لايتيمم لأنها غير واجبة.


12- يتداركها عن قرب وإلا تبطل.


13- يكبر أربعا في صلاة الجنازة ويدعو بعد كل تكبيرة.

فروضها التكبير أربعا دعا ...وسلام سر تبعا 


اما صلاة العيدين يكبر تكبيرة الإحرام ويكبر بعدها ست تكبيرات ثم الفاتحة والسورة ويكبر خمس تكبيرات في الركعة الثانية دون تكبيرة القيام من السجود ثم يقرأ الفاتحة والسورة.


14- شرط الإمام ذكر مكلف ....آت بالأركان وحكما يعرف

وغير ذي فسق ولحن واقتدا....في جمعة حر مقيم عددا.


15- شينان سينان كذا جيمان تاآن عد السنن الثمان.

التشهد الأول والثاني

السر والسورة

الجهر والجلوس للتشهد

التكبير والتحميد.


16- لايكبر


17- صحيحة


18-البناء هو الإتمام   والقضاء هو قضاء المسبوق  ما فاته.


19- الآذان يكون مثنى مثنى.

والإقامة مفردة.


20- مـــساجن الإمام فيما اشتهـرا*** أربعــــــــة من للركوع كبـــــــرا 

ونسي الإحرام أو من ذكرا*** صلاة أو وترا مذا الضحك جرى.


21. أن تؤمن

 بالله(الحديث).


22- الترجيع: هو ترديد الصوت وتكراره.

والترجيع في الأذان: أن يردد قوله: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، ويكرره مرتين يخفض بهما صوته.


23. الآذان هو نداء ينادى به للصلاة.


24. سنة....سن الآذان لجماعة أتت

25. يحرم الآذان قبل دخول الوقت.


26. الإمام بصفته نائب عن أمير المؤمنين فله علاقة وطيدة بهذه الثوابت فلا بد له من إقامتها حتى يستتب الأمن في البلاد لأن الله عزوجل أمر بطاعة ولي الأمر......   

 

27- 18 نونبر 1956.


28. الإمام له مكانة في السياسة الشرعية لكونه القائم على أمر الناس والمسؤول الأول عن حراسة الدين، ومن ألقاب الإمام الأعظم؛ أمير المؤمنين؛ الذي يسوس الرعية بموجب عقد البيعة الشرعي القائم على جوهر حراسة الدين، وتطبيق أحكام الله تعالى فوق أرضه وبين عباده.


29.يقف في وسط الرجل وعند منكبي المرأة.


30.  كَأَنْ يُدْرِكَ الرَّكَعَةَ الثَّالِثَةَ مِنَ الصَّلَاةِ الرُّبَاعِيَةِ، أَوْ يُدْرِكَ الرَّكَعَةَ الثَّانِيَةَ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ، فَإِنَّهُ يَقُومُ بِالتَّكْبِيرِ إِذْ ذَاكَ؛ لِأَنَّ جُلُوسَ الْإِمَامِ الَّذِي سَلَّمَ مِنْهُ، وَافَقَ ثَانِيَةَ هَذَا الْمَسْبُوقِ، وَحُكْمُهُ حُكْمُ مَنْ قَامَ لِلثَّالِثَةِ.

وَكَذَا إِنْ أَدْرَكَ مَعَ الْإِمَامِ أَقَلَّ مِنْ رَكْعَةٍ بَعْدَ رَفْعِ رَأْسِهِ مِنْ رُكُوعِ الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ، فَإِنَّهُ يَقُومُ بِالتَّكْبِيرِ؛ لِكَوْنِهِ شَبِيهاً بِالْمُسْتَفْتِحِ لِلصَّلَاةِ.

قِيَامُهُ بِغَيْرِ تَكْبِيرٍ إِنْ أَدْرَكَ مَعَ الْإِمَامِ رَكْعَةً، أَوْ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ؛ كَأَنْ يُدْرِكَ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ مِنَ الصَّلَاةِ الرُّبَاعِيَّةِ، أَوْرَابِعَتَهَا، أَوْ يُدْرِكَ الرَّكْعَةَ الثَّالِثَةَ مِنَ الصَّلَاةِ الثُّلاَثِيَّةِ أَوْ يُدْرِكَ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ مِنَ الصَّلَاةِ الثُّنَائِيَّةِ؛ لِجُلُوسِهِ بِالتَّكْبِيرَةِ الَّتِي كَانَ سَيَقُومُ بِهَا. وَإِلَى ذَلِكَ كُلِّهِ أَشَارَ النَّاظِمُ بِقَوْلِهِ: (كَبَّرَ إِنْ حَصَّلَ شَفْعاً أَوْ أَقَلّْ مِنْ رَكْعَةٍ).


31. اثنا عشر رجلا


32. الحرام.


33. يصح عند آذان الجمعة فلا يفسخ عقدهما.


34. لازكاة فيه.

وَعَسَلٌ فَاكِهَةٌ مَعَ الْخُضَرْ *** إِذْ هِيَ فِي الْمُقْتَاتِ مِمَّا يُدَّخَرْ.


35.  اَلْوَقَصُ؛ وَهُوَ: مَا بَيْن الْفَرْضَيْنِ مِنْ زَكَاةِ النَّعَمِ؛ فَلَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ. فَمَن كَانَ عِنْدَهُ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ مِنَ الْغَنَمِ فَالْوَاجِبُ عَلَيْهِ شَاةٌ وَاحِدَةٌ، وَالثَّمَانُونَ الَّتِي بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ والْمِائَةِ وَالْعِشْرِينَ وَقَصٌ لَا زَكَاةَ فِيهَا.


36. صلاته باطلة وصلاة المأمومين صحيحة.


37. ذكرى ثورة الملك والشعب.


*جمعها الطالب الباحث: أيوب وقاص.*

*المرجو الدعاء لي بالتوفيق في دراستي ولأمي بالشفاء العاجل.*

*وأجاب عنها عنها الطالب الباحث: أحمد بن حجاج غفر الله ولوالديه.*

*فما كان من توفيق فمن الله وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان.*


*ولاتنسونا من خالص دعائكم*

ماهو شكل الإمتحان التاهيل 🤔 

👋*الإمتحان الشفوي فقط يكون في 

 الإمامة و الأذان 🗣️

أما الخطابة كتابي ✍️* وهي كالتالي 👇

 ```_يختبر المترشحين للمبرات ب

القرآن برواية ورش ورش عن نافع✅ بالترتيل ورعاية القواعد التجويد❇️ ، أحيانا يسأل عن المتشابهات✳️ كيف نقرأ اوتكتب 🔰، اولأنصاص القرآنية 💤

💛 ثانيا: الفقه في العقيده الأشعرية والطريقة الجنيد في التصوف والتوابث الدينية والوطنية 🔁ا التصوف العقيدة العبادات باب الطهارة باب الصلاة باب الإمامة ✔️ المعتمد نضم ابن عاشر 

🟰 الخطابة يجد الطالب عنوان أعلى الورقة فيعبر عليه باسلوبه الخاص  ، المقدمة والعرض ماجاء في المقدمة يشرحه ويدعمه بالقران، و الاحاديث، والشعر ،او الأمثلة ، والصور الفقهية.

ثم يختم بالدعاء الرسول، وفي الاخير دعاء لولي العهد وعائلته 👋


الكتب المعتمدة :

كتاب: دليل الإمام والخطابة 

شروحات: النظم ابن عاشر 

قراءة القرآن: رواية ورش 

المذهب: المالكية 

العقيدة: الأشعرية 

الطريقة: التصوف 

الدولة: المغرب 

الدين : الإسلام 

نظام: مالكي 

التوحيد: لاإله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

_```

_____________________

🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦

آخر مذكره الوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في المغرب 



author-img

Admin

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخواني الكرام.
Comments
No comments
Post a Comment
    NameEmailMessage